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无花的世界.13 Juni NGO 时尚吗NGO这个名字现在中国好像十分流行也十分热门. 虽然大部分的组织在法律意义上都属于非法组织.但是大家仍然都已自己的是NGO的成员为荣,为参加这种活动而感到荣耀.这在目前的中国来说总体来说是好事. 可是现在的部分NGO的发展趋势却让人担心. 现在大家都在抨击民政系统关于组织注册的问题.说官办NGO垄断,独揽所有资源等等. 反过头来说说民间的NGO有什么优势?应该说相对于官办NGO来说,民间NGO最大的优势在于他的灵活性. 问题是我现在看到一个奇怪的普遍现象是大部分民间NGO,不管是助学的还是环保还是什么的.都出现了一个趋势,存在两三年后都会向着官办NGO的模式转,好像把自己搞的很规范化,搞的正规化就越有可能合法化. 当所有的民间NGO组织都变成青基会一样的组织后,你觉得政府需要这么多雷同的组织吗?需要把资源分开吗? 而这个所谓的民间NGO组织规范化,正规化造成了他最大的问题,失去了原来的优势既民间NGO的灵活性.
看看这次四川救灾中的一些所谓的知名民间NGO的表现吧.面对灾情,面对很多灾区的实际情况和实际需求,很多时候不会根据实际情况灵活变化.依然保持着他的所谓的规程,更有甚者以四川不是他们日常帮助的地区所以不参与,或者说自己定位是做助学的而四川不是助学问题所以不参与等等.(这里我不想点名).可能她早已忘记了民间NGO组织为什么生存,为什么需要?其围绕的核心是为了更好的服务相应的弱势群体.不管是平时的规范化和突发事件中的灵活应变.其出发点都是人性的善良. 一个不懂的日常训练,演习和战时实际需求灵活转换的军队是没有战斗力的军队.民间NGO组织也一样. 一个官僚主义的民间NGO组织拿来有什么用?政府需要这样的民间NGO组织吗?民间需要这样的NGO组织吗?
那么这个时候在看热闹的,在发表一堆P话,讲一堆理论是为了什么?-----时尚?酷? 真的是中国民间NGO组织发展的悲哀. 11 Juni 继续大量募捐童话书籍和毛绒玩具经过这么多天大家的努力.很高兴已经募捐到近3000册的新图书,400多个新毛绒玩具,近600件新衣服.6000个手电,4.4万节的电池.以及即将拿到的1200个童话播放器.这几天已经在安县,汶川三江,什邡红白和洛水,都江堰灾民安置点大量发放.目前正在合作的组织有新教育研究院,微笑图书,义乌爱心社,什邡心连心志愿队伍,北京富平学校在当地志愿者,麦田计划等.具体清单和发放情况请详见平行公益网站.
再次对各位朋友表示衷心的感谢!
不过随着现在很多学校逐渐开始复课,仍然需要大量的童话书籍和儿童玩具(包括毛绒玩具和智力类玩具).希望得到大家的支持.
接收地点:
成都市青羊区北东街1号，时代印象3栋3楼20号，邮编：610017 接收人：付寒 电话：86935007 13808032307 66725667 传真86932070 . 02 Juni 绵阳安县帐篷学校发放玩具和书籍5月31日委托FE同学到绵阳安县发放了一批前面收到的书籍和玩具.
以下是详细记录:
这个帐篷学校是：四川省绵阳市安县沸水镇高川英才学校，学生包括高川和沸水两个镇的，初中和小学都有，人数大概300多，复课的是高川的英才学校但是他们的帐篷是建在沸水初中的 六一的活动是两个学校都有参加的。 以后两个学校的临时学校会建在一起，阅览室也是暂定两个学校一起用的。
孩子非常开心,FE同学也一扫以往的郁闷,觉得这个发放物资的事情简直太有意义了,看到孩子久违的笑脸真是开心呀. 以下是FE同学的短信回复: 今天从成都带了二十四个志愿者过来和我们一起给小朋友们过六一,走完正规的升旗,默哀,宣誓,系红领巾,诗朗诵后,就是我们给小朋友们准备的趣味运动会了,游戏有:摸象,插花,投篮,夹弹子,飞镖,抢椅子,猜谜语,画画等,每赢一次可以兑换一张奖券,并换取相应的奖品.奖品超级丰厚,小朋友们都玩疯了,兑奖处局面几度失控...基本每个小朋友都有了礼物,开心坏了...最难忘的六一.今天睡大帐,而且有张没有床板的床耶...外面又在下雨,希望我们的大朋友小朋友们,六一快乐! 28 Mai 中国最恶心媒体,最恶心官员 5.12地震以后全国各地全力投入救灾.可是全国只有一个地方是最独特的.一个最特立独行的地方.--甘肃省
要说中国最恶心的媒体,我以前一直把湖南卫视排在第一位.现在我郑重的把这个排行版重新发布一下.排在第一位是以号称狗屎TV的甘肃卫视.其入选原因如下:
甘肃省陇南地区特别是文县同样遭受地震重创,全县90%房屋受损,50%房屋倒塌.其中紧靠青川县的碧口镇房屋全部倒塌.而通往该县的212国道全部中断.老百姓现在还需要大量的帐篷和药品,粮食.
按道理作为甘肃省的唯一上星TV应该把这些信息发布得到外界更多的救援才对,可是我们想看到陇南地区的任何地震灾害都必须要通过CCTV和CCTV驻扎在文县的记者口中得知.这个狗屎TV每天都是按步就班的,上午连续剧,卖假药,晚上一过11点卖手机.中间新闻期间唯一涉及到地震的都是拍领导下乡讲话.跟着领导屁股转.接着就制造了两个墨镜,4个电话之类的最恶心的故事.从来没有狗屎TV关心过老百姓的情况.
要说中国最恶心的官员莫过于甘肃省的两个墨镜,四个电话的主角--该省所谓的书记陆浩.
架子比温总理大的多,震后过了10天才到灾区.他不是看什么老百姓的情况,而是在那边放屁话,拼命鼓掌.据说回到兰州后第一件事情就是给所有的宣传系统下达三道命令即闭口不谈甘肃地震灾害的问题,也不需要向外求援.他似乎是要胡总一个信息,你看我多为你省心啊,我解决好甘肃的问题.你们放心的去干四川的事情吧.
有这么一堆只看自己乌纱帽,不看百姓苦难,没有良心没有道德的官员难怪甘肃这么多年就是这么一个德性.现在我已经很理解渭源的官员了,所谓上梁不正下梁歪嘛.
现在甘肃的官场气氛急需一个大整顿.就看我们的中央有没有这个迫力了.
否则甘肃的官场就造就出更多的足以遗臭万年的官员.
18 Mai 灾区心理干预最新情况通报给大家通报一下,现在全国各地到灾区做心理干预的情况. 目前全国组织到灾区的心理干预队伍不管是政府的还是民间的,总共有52支队伍. 现在出现了一些比较复杂问题.卫生部组织的心理专家总结以下几点: 1,很多志愿者总是以为很多受灾老百姓需要说出灾难的细节.让他们有一次宣泄的机会.就会治好老百姓的心理问题.而我们的各种文章也是这样说的.事实上这几天很多受灾的老百姓根本就不愿意再回想这些经历,而这些志愿者却总是在想办法让他们回想.让他们二次创伤. 2,由于很多队伍都到了媒体上报道的重灾区,导致一个受灾老百姓会重复和好几个队伍的志愿者沟通.一次又一次的揭起他们的伤疤.这种二次创伤更厉害. 3,由于很多心理干预志愿者自身心理素质不够硬.到了灾区以后,一到现场自己就已经先行崩溃了,哭的一塌糊涂.反而成为受助对像.目前的52支队伍中已经有1/3倒下了.所以到灾区做心理干预的朋友一定慎重. 4,还有一些心理干预志愿者如果没办法长时间和孩子生活在一起.请一定要注意孩子对你之间的依赖感.如果没有处理好.孩子会再次失去安全感,也是二次创伤. 5,心理干预的志愿者一定注意保护自己,除了正常的日常饮食以外,还有不能长时间受灾现场和受灾老百姓一起,这样十分容易失去心理控制. 6,说到孩子,现在最需要的是安全感.以下附带中国疾控精神中心专门最新编写的保护儿童口诀: 附：保护受灾儿童简单口诀： 我们要开始讲故事了,几个心理专家给我们的提醒是一定要注意选择的故事,不要去触动孩子对灾难的回忆. 同时我想通过我们的网站和新教育网站,呼吁所有的学校给灾区的孩子们募捐玩具,特别是比较软,类似于布娃娃性质的,可以抱在怀里的玩具. 具体发放渠道,我们会去落实.并公布.十分感谢大家! 15 Mai (转载)生死不离生死不离 你的梦落在那里 想着生活继续 天空失去美丽 你却等待明天站起 无论你在哪里 我都要找到你 血脉能创造奇迹 你的呼喊就刻在我的血液里 生死不离 我数秒等待你信息 相信生命不息 我看不到你 你却牵挂在我心里 无论你在哪里 我都要找到你 血脉能创造奇迹 搭起双手筑成你回家的路基 生死不离 全世界都被沉寂 痛苦也不哭泣 爱是你的传奇 彩虹在风雨后升起 无论你在哪里 我都要找到你 血脉能创造奇迹 你一丝希望是我全部的动力 13 Mai 四川灾区最需要的物资灾区现在最需要的是帐篷和棉被,手套,食品,饮用水,药品.还有大量的血浆.
我计划把自己户外睡袋捐出去.想想如果我们能募捐到一大批睡袋,那是个不错的选择.明天可以和迪卡侬公司谈谈.
献血也是我们每个人可以做的事情.呼吁大家都动起来吧
温总:我只要这10万人脱险一个记者在地震抢救现场做的直播 梦 10:07:29 现场简直不能看了 梦10:08:33 年过花甲的总理已经哭得不成样子了 梦 10:10:16 刚刚挖开的地方又塌方了 梦10:11:24 这倒霉天气还在下雨，现在一线的军人已经被下达死命令，必须冒雨解救 梦10:11:30 我就在现场 梦10:11:56 我现在是在都江堰市 梦 10:13:24 交通已经瘫痪了，人员和物资很难运进去 梦10:13:47 汶川现在还不让我们去 梦 10:15:21 汶川的交通完全封闭了，现场到底怎么样我不知道，不过早上总理指示军队不管有多大代价，必须进城 梦 10:16:03 倒霉天气在下雨，飞机几次都不能降落，伞兵马上就要起飞了 梦10:17:36 飞机在汶川空投物资了 梦10:20:06 被压在废墟下的300多学生现在很危险啊，刚才一次的营救又失败了，现在总理在现场组织再次营救。 梦 10:20:47 啊 总理摔到了， 梦 10:21:35 照片我正在传给北京，不经过审核的是不允许发布的 梦 10:22:21 我和几个同行现在开了9台电脑，同时在传消息 梦10:22:37 这个QQ在关键时候传的真慢 梦 10:23:39 突击队又上了 梦 10:25:04 如果你现在看见老爷子的样子，你马上就会哭的 梦10:26:40 老爷子的手臂受伤出血了，他把要给他包扎的医务人员推开了 梦 10:27:09 好消息，发现一名学生了 梦 10:28:00 总理跑到塌方点了，在帮忙呢 梦 10:28:13 向峨乡中学 梦 10:28:33 拖出来了，医生在抢救 梦 10:28:56 部队上来的人还不是很多 梦10:29:07 交通太困难 梦 10:29:42 现在还不一定，这个看样子看活着，吊瓶氧气都挂上了 梦 10:31:06 啊，又塌了 梦 10:31:28 突击队一个人被埋进去了 梦 10:31:40 等等，我到前面看看 梦10:36:24 我回来了，抢救出来了 梦10:37:16 最新消息，彭州被困的10万群众危险！！！ 梦10:38:49 由于大雨的影响，工程兵几次架桥失败，附近已经出现泥石流迹象，电话直接是叫通总理的，情况很危险！！！ 梦 10:39:19 由于桥梁倒塌，彭州市10万群众被堵在山中，救灾人员和物资无法运入。已经出现泥石流迹象 梦 10:41:11 总理电话里大喊，我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令。他把电话摔了 梦 10:41:33 头一次看见老爷子这么厉害 梦 10:41:54 汶川现在还没通知去，估计情况不是很好 梦)10:42:16 我现在在通讯帐篷里 梦 10:43:54 汶川最新消息，雨开始小了，空投物资已经扔下去了，空降兵已经在外围机场登机了 梦 10:45:19 现在所有的国外记者都在关注号称中国最精锐的特种部队首次公开亮相 梦 10:46:50 总理现在和登机部队领导说话 梦 10:47:41 总理说，我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。 梦 11:11:00 大家好，我现在是在军用直升机上，头一次坐这种飞机，很紧张。 梦 11:12:51 我现在在直升机上，估计一个小时后就到什肪了 梦 11:34:40 最新消息，汶川的映秀、漩口、卧龙三镇通讯信号很弱，至今也无法联系。估计三镇有将近两万多人被困，余震不断，大雨连绵，情况非常严峻，由于能见度太差，无法判断准确情况。总参命令，当空降部队到达汶川上空时，如果条件不允许，就不惜代价强行伞降！ 梦 11:36:38 没有，飞机要进入雷区了，我要关机了，等会再和你们聊 12 Mai 加油!汶川汶川的兄弟姐妹们,加油!
我们会一直陪伴着你们.地震我们无法控制,但是我们可以一直陪伴着你们.相信我们相信大家.
今天开始谁到中国捣乱,支持政府就往死里整他们.不管他们是东突还是藏独.
呼吁大家给中国红十字会捐款
中国红十字会总会救灾专用账号和热线
开户单位：中国红十字会总会 人民币开户行：中国工商银行北京分行东四南支行 人民币账号：0200001009014413252 外币开户行：中信银行酒仙桥支行 外币账号：7112111482600000209 热线电话：(8610)65139999 捐款有如下几种途径： 银行汇款：账号见上文 邮局汇款： 地址：北京市东城区北新桥三条8号 邮编：100007 网上捐款:登陆中国红十字会总会网站：www.redcross.org.cn，点击捐款 通过短信捐款：中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信1或2，发送至1069999301，即向“红十字救援行动”捐款1元钱或2元钱。 通过短信咨询：中国移动、中国联通手机用户以及中国电信、中国网通小灵通用户均可编辑短信“中国红十字会”，发送至12114，即可了解中国红十字会有关情况。 中国红十字基金会同时也接受社会各界捐赠： 地址： 北京市东城区东单北大街干面胡同53号 邮编：100010 银行汇款： 户名： 中国红十字基金会 开户银行： 中国银行北京分行 账号： 800100921908091001 开户银行：中国工商银行北京东四南支行 账号：0200001019014483874 开户银行：中国建设银行北京朝内大街支行 账号：11001070300059000427 外币开户银行：中国银行 账号： 800100086608091014 捐款热线电话： 010-65124154 010-65129947 010-65599176
30 April NGO以下内容开始得罪人了．
现在网上随便一搜索助学，就出来一大堆各种各样的草根ＮＧＯ组织．好像是挺繁荣，可是认真一看都是基本雷同．经常听人说什么生存难，民政不让注册之类的．可是反过来说认真看看自己的情况，真的注册了我看也不是什么好事．
中国的民间ＮＧＯ组织或者说根本就不叫ＮＧＯ组织（不管注册是否都一样）最大的问题是过于理想化，浪漫主义思想太重；过于迷信个人权威，有些人由于做的时间长一点，总喜欢说说这个说说那个，但是其他人总是把他的话当作宝典累似于以前的毛主席语录一样，到处转贴．时候孰不知这个前辈说的话有部分是经验，还有一些也是错的．加上中国助学组织做的事情基本雷同根本没什么创新．迷信了也就又走上一条老路了． 过于热衷这个中心学习那个老师学习．这年头大家都流行学习组织管理建设，什么什么能力的培养．所以北京的一些培训经常很多人参加．请问这些专家学者真正干过具体的深入的项目有没有？答案是没有！一个个都把自己定位为ＮＧＯ组织什么什么能力建设之类的话题，把自己定位的很高．可就没有人好好学习企业中的项目管理能力．真正最实在的是好好学习商业社会中的一些好的东西．是最具备实战经验的．如果不同意以上意见，可以随便挑选一个项目，找一个什么培训的老师和一个企业的项目经理来一起ＰＫ一下． 由于做的人都选择了操做难度最小的助学一对一模式，一个网站几个人一次旅行就可以干起来了．却不知这些都是基本问题，学到的都是模仿而已．就没有几个组织能真正的深入做一些对三农问题有直接引导作用的项目．一味的输血造成了人性的懒惰和贪婪．人性的自我满足．所以就出现了所谓的感恩，感谢信之类的话题．中国最恶心的一首歌就是＂感恩的心＂． 所以助学组织必须学会去分析人性，学会去分析市场经济问题，学会去思考如果更深入的项目，必须吸收具备项目管理经验的人才，培训是需要的，但要参加的是真正具备实战意义的培训．至于学习怎么在民政注册，那么如果你对政治参与比较擅长的话，那就是小意思．如果你不懂的政治，那么你学也是白学． 怎么募款说白了，最简单的就看你的项目执行能力，还有项目的定位． 任何关于农村的项目关注点应该都是可持续性，公益性，投入产出比率高的．这也是世界银行对参与扶贫项目基本要求． 29 April 霸气冲天的官员这几天惊闻安徽埠阳流行性传染病毒已经传播至1520人,死亡20人.
埠阳又是埠阳,一个很破旧的城市,主要以劳务输出为主要经济的贫困城市.4年前大头娃娃事件落幕的时候,那个杜正平打死也不愿意辞职下台,推卸一切责任.找了几个替罪羊.
前几天白宫门事件又把该市官员的"伟大"体现的一蹋糊涂.随随便便就可以盖起一个白宫,接着随随便便就可以干掉一个举报人.在埠阳官员身上的那股霸气就是挡我者死.佛挡杀佛.让他们上战场多好啊.埠阳的官员和中国的城管,山西的黑窑主可以各组织一个军,绝对可以把美国佬给干掉,把小日本给灭了.顺便还解放了台湾.
这回这个流行传染病又是和以前的SAS病毒一样,当地政府为了不影响所谓的地方形象,不影响自己的乌纱帽.视老百姓的命如草.把所有的情况掩盖了,等到实在盖不住了.付出的代价已经无可挽回了.问题除了说明本身埠阳的官场作风外,更关键这更体现了政府的政绩考核问题很大.责任问责制太轻了.对于直接负责的官员如果能给予玩忽职守罪起诉的话.,间接官员必须撤职查办.只有这样才有可能解决长期的掩盖问题导致无可挽回的事情不断出现.包括在拉萨事件上,政府的这种不公开,不透明的做法也是导致政府应对西方的被动局面. 20 April 请不要说"清退"请不要说“清退” --燃烛行动渭源调查手记 在这次要前往渭源做代课教师现况调查前，我心里已经预感到了这是一次难度远大于以往助学调查的调查行动。出发前多次联系当地教育部门领导，却始终无法直接联系上。其办公人员的警惕心理十分强烈。没有提前传真预约确认不管是慈善机构还是什么一概不见。“防火防盗防记者”的上级指示精神还真是被他们发扬到极致了。想想也可以理解，渭源如今已经成了新闻媒体写教育问题的票房保证。 一到兰州我就先直接拜访了西北师范大学的李迎新教授，在和他两个小时的交谈中让我更感觉到了和当地政府部门打交道的难度。特别是对于代课教师这个敏感话题。如何开展下面的调查和援助活动我必须做好教育部门无法配合的第二套行动方案。事后证明我们的预感基本上被证实了：在拜访了当地县委宣传部门时，我们得到了让我们直接接洽教育局或者当地红十字会的答复。而教育局办公室主任则直接回复说局长接待香港客人去了。这几天都没有时间。寻找当地一些同情代课教师问题的官员看是否拿到被辞退教师名单，一番努力以后结果也是不了了之。 实行第二套由民间组织实施方案已经是唯一的选择了。虽然官方的表现让我们很失望。但让我们感到意外的是当地的一些工商界人士和了解情况的老百姓对我们的到来十分欢迎。在行动上也给了我们最大的支持。其中也不乏一些南方周末的忠实读者。也是他们使我们这次的渭源之行取得了我们意想不到的成果。在此我表示衷心的感谢！同时也要对一些高居庙堂之高的父母官们说句实在话：在信息高速发达的今天，封锁信息是解决不了问题的。让老百姓和媒体说话天塌不下来。 在此后的几天时间内，我们的调查志愿者们兵分多路。基本上走遍了渭源的每个乡的大部分偏远山村。不管是南部的会川，中南部的五竹，莲峰还是处于黄土高原地区的北部秦祁，大安，北寨，新寨，黎家湾等山区。我突然想起来士兵突击里面的“不抛弃，不放弃”这六个字。但由于这次调查无法拿到教育部门完整的教师清单加上农忙时节和一些教师已经外出打工。我们只能尽可能的靠当地教师的带领和自己打听方式。几天之内走访了140多户教师家庭。这些天所有的志愿者没有一个人有在中午吃过一顿饭，没有一次的晚饭在8点之前，没有一次不是灰头土脸的回来，但你们没有一个人叫苦。在此我想对你们说，我为你们而自豪。谢谢了！同时我要感谢当地的寇老师，这么多天下来起早贪黑的陪同我们走访每个教师家庭。一个人关注一个群体不难理解，但是他长期以来在当地政府压力下关注这个群体，为他们仗义执言。却从不愿提起自己也是一样困难。捧着他花上几年时间走遍渭源乡村而写的《乡村代课教师》这本书。不禁感慨万千，这可能是目前中国唯一的一本全部描写中国乡村代课教师生存现状的报告文学。一本足以让我泪流满面的书。 一，经济状况 此次调查活动中除了已经外出打工的人员外，我们调查了所有的通过民间渠道得到的在家代课教师。渭源的辞退代课教师目前基本可以分为几种状况： 1， 在渭源南部地区以会川镇为中心包括田家河和麻家集和峡城地区。由于南部地区整体水土，气候，土壤不错。洋芋良种种植和当归种植加工都很不错。是渭源县经济最为发达地区。所以除了峡城和麻家集，田家河的一些教师由于交通不便比较困难外，会川代课教师整体经济状况都不错。 2， 在渭源中南部地区的五竹，莲峰一带条件比南部要差，主要以种植药材和洋芋为主，还有个别村庄至今未通电。秦祁，大安，黎家湾，新寨，北寨等北部山区由于土壤和环境相对较差。干旱没有水，唯一的秦祁河全部为碱性水无法作为植物灌溉用也不能饮用。饮用水一般采用雨水收集方式解决，水质比较恶劣。主要以种植洋芋和小麦和少量的胡麻为主。一般少量饲养猪/牛/羊。教师主要收入为洋芋种植。如果40岁以下教师，父母身体没有大问题，洋芋种植量在8亩以上，没有家庭成员疾病，子女一般都在初中阶段的那么基本都可以做到保证生活。很多教师由于长年教书，疏于管理耕地，所以他们的地都相对会比其他农民的耕地会贫瘠很多。亩产量也远低于一般农民的亩产量。 很多代课教师40岁以上后，由于长期教书。身体状况就比农民差，父母年龄比较大都失去了劳动力，也都有一些疾病。所以有些时候就算是有地也无法大量种植洋芋（特别是一些女教师和残疾教师）这种力气要求比较大的作物。而且这种年龄的教师其子女基本上不是在技校就是高中或者大学，也需要一定的费用支出。基本上都负债累累。 3，总体上北部山区和中南部代课教师经济状况会远差于南部教师状况。年轻教师经济状况好于中老年教师。大部分的中南部/北部山区的代课教师基本上依然是村里最穷的家庭。
在此次调查中也有个别中青年代课教师的做法让我们十分痛心，让我们参与调查的所有志愿者都十分难过。个别人在自身经济状况已经比较良好的情况下，还在不断的告诉我们他的经济情况怎么糟糕，而且更为可恨的个别人还相互掩护，相互圆谎。对此我只能说：你们的所做所为已经严重损坏了曾经代课教师的这个荣膺，失去了做人的基本道德准则。也许你们已经麻木，也许你们认为有钱不拿是白痴。但你们犯了最大错误是把天下人都当作白痴了。 我不知道你们面对北部山区的那些老教师时，你们是否会感到惭愧。 二，请不要说“清退” 对于多数代课教师而言为了考取中师和大专学历，教师资格证负债累累。也受尽了别人的歧视，用他们自己的话说别人一天赚30块的时候他们一天赚1.4元.不为什么只为了那份喜欢听着学生念书的习惯.在别人的歧视的眼神中领着40元工资从青年熬成了两鬓苍苍.靠着阿Q式的精神保卫着那份文化人的尊严.也让很多代课教师干的更为努力更为出色.至少很多代课教师在辞退以前早以是当地学校的重要骨干力量了.他们骄傲的送走了一茬又一茬的学生.可是现在一切都变了.最后1.4元的尊严也已失去.经济上的贫困并不可怕.可精神上的贫困让很多老师迷惘了. 。教师的身份给予他们的是一种金钱无法实现的尊严。40块都已经拿了几十年也早已不在乎待遇问题了。身份的突然变换对于这些教师的精神打击已经远超过物质上的概念。我们的到访给他们带来了一丝兴奋，因为他们知道了，社会还没有忘记他们 走访这些中老教师时,听他们述说往事时很小心的避开”清退”这个字眼.很小心的维护着自己的最后的一丝尊严。看着他们苍白的两鬓和发红的眼睛。看着他们一说到自己曾经的学生那种神采飞扬的自豪表情。看着他们一直默默的站在村口目送我们远去，我也不知道说什么了。做为调查者我们不能给予他们什么承诺。 只能在心里默念：老师，我们还会再回来的。国家没有给你们应有的师道尊严,我们这些都曾是从大山走出来的孩子给你们. 我不知道当初是教育部哪个白痴创造出了“清退”这个带严重污辱性的词语。我没想到这些居庙堂之高的所谓的曾经的老师没有教养到如此地步。当他创造出“清退”这个字眼的时候，已经侮辱了天下的教育工作者，侮辱了曾经为人师表的自己。代课教师做为一个历史产物逐渐将远去，他的功过有待日后历史的评价。在中国的教育发展中他们做出了巨大的牺牲，在中国农村九年义务教育的普及中他们起到了不可或缺的作用。 在此我想呼吁：1,所有的新闻媒体的朋友在日后做关于代课教师方面的报道时，不要再使用“清退”这个词语。请给他们最后一丝的尊严。 2,所有的从农村和大山走出来的朋友们，请在你们回家的时候能到你们曾经的老师家中坐坐，因为他们一直在为你们而自豪。他们除了物质上需求外更想要的是你能再叫一声“老师”。也许你的一声老师能让帮助他们走出迷惘. 3,所有的曾经说代课教师“好吃懒做”的朋友，请你记住如果不是他们几十年领着40块的工资，在“好吃懒做”中把你的孩子送出大山。也许现在真正在家里好吃懒做的将是你的孩子.现在他们早已从当年的青年变成了两鬓苍苍,身体也在”好吃懒做”中不复当年.如果你不能帮助他们,请别再给他们白眼. 09 April 对付法国佬的办法鉴于法国佬最近整体政府性质的对中国不友善,在拼命指手划脚.中国政府有必要动用一下经济武器.可以让高铁项目暂停.大家也可以用我们手中的钞票拒绝法国货来表达我们的强烈不满.
别以为可以吃我们,喝我们的,然后再来揣我们几脚. 招募到甘肃渭源调查的志愿者由南方周末和中国红十字发起,平行公益参与的针对西部清退代课教师援助项目现在马上要启动了,现在需要招募2-3名可以在下周出发到甘肃渭源做调查的志愿者，要求有一定的社会阅历。为期一周时间。南方周末可以提供往返车票的报销。和部分当地租车费用和住宿费用的报销。联系人：李惠锋。13564718284．ＱＱ：８９７０９２４５ 28 März 中国政府处理西藏问题的误区这次西藏问题为何会越闹越大?
和中国政府在处理这件事情的前期错误上有很多关系.值的反思:
1,在事件刚发生的时候,第一时间封锁消息.造成成了外界的大量猜疑.给了国外反华势力特别是藏独势力在国际上发声造势的最好舞台.对付猜疑最好的办法就是透明.可惜我们的政府还是采用了传统的思维.
2,驱赶国外在藏人员,如果让这些国外在藏人员出现一些意外.那么也许西方的一边倒的冲击中就会出现反对的声音.在西方的舆论战中我们能有所平衡.
3,一直使用国家宣传机器宣传自己如何打不还手,有一点很重要,对付这些犯罪分子的行为,我们为什么要克制?严格执法是我们必须做的事情,关西方国家狗屁关系.对付这些人我们正大光明,该判刑就该判刑,杀人者更该得严惩不怠.我们的打不还手让别人感觉我们心虚了.
采用了和传统的对付台独之类的做法,国家宣传机器拼命宣传,却不知国外的人,包括大部分的国人对国家的宣传机器所说的话,基本当做狗屁.为什么不多让民间参与宣传呢?民间的宣传说服力比国家宣传机器强的多.
4,在拍拉萨的爆乱过程中,拍摄者过于冷血.看犯罪分子在殴打路人,却不为所动.这时候如果有武警参与阻拦,并给予制止.那么就可以挽回很多条不该失去的生命.现在放这段录像的时候给人感觉是政府故意的.
随着奥运会的到来,世界上所有的反华势力必然聚集中国,会制造出各种事端来.西方国家亡我中华之心一直不死.对付这些人我们必须有新思维.特别是吸收国外对付这些事件的经验.透明是一切问题的根源.
因为透明可以让一部分人说坏话,也会有一部分人说好话或者不同角度的言论,反而能平衡整体舆论.
还有对付暴乱分子,强力是理所当然的,不需要顾及什么.任何时间任何地点都是合适的.要说你坏话的人,无论你做什么,他都能找出话题. 18 März 平行公益：帮玉树的孩子募集68套御寒被褥春天来了，很多地方都换上春装了吧，在南方，可能很多地方都穿短袖了吧，但是在青海省很多地方，现在晚上的气温仍然在零度以下，而且孩子们的宿舍没有暖气，学校也没有多余的资金来购买取暖材料，因此，我们希望为玉树巴塘附属小学的住校学生每人募集一套被褥。
14 März 支教教师招募的进展这两天准备要开始重新招募老师,到给原来的几个老师打了电话,很多都愿意重新去.让我感动啊.这样有利于支教的持续性.
兄弟姐妹们,谢谢了啊!
语文已经有一男一女,差一老师
数学两女,差一老师,最好是男的.
英语老师全部去年的,已经到位.
计算机两名已经到位.
医疗再到医学院去找个内科的研究生配合刘医生.
就一切OK
05 März 募捐衣服 青海玉树雪灾后开学,很多孩子缺少衣服.请大家回家找找新的,厚的,干净的衣服出来.寄到以下地址:
接收人：阿拉巴扎 电话：0976-8647596 接收单位：青海省玉树县教育局 接收地址：青海省玉树县结古镇胜利路40号 邮政编码：815000 燃烛行动即将登场燃烛行动即将登场,敬请关注!
何为燃烛行动?来自一位网友的留言:＜重燃我生命中的那支蜡烛＞。我想表达的主要意思是：教师一直被人们比喻为蜡烛，燃烧自己照亮他人，我们的代课老师，他们的生命之烛暂时中断了，我们要尽一份力，让我们的这些教师重新燃烧出灿烂的生命之光! 12 Februar 社戏杂谈今天在家乡的天后宫里看了一小会儿戏,关于三国时期一个执法如山,为民伸张正义的县令与周喻儿子犯法的故事.故事有点老套.但从戏词和戏服上还是感觉起来比以前好多了.
戏中人物全部采用了符合当时穿着特征的汉服.在戏词上竟然有了一小部分白话文向昆曲古词靠拢的感觉.既让底下的观众能看的懂,又能恢复一些戏中人物的文化特征.这不得不说是一个很大的进步.
家乡的社戏都是流行于整个福州,宁德地区的闽剧.全部以福州方言为剧中语言.
农村的演出一般都为神戏,就是每年一次请各个宫庙里面的神一起看次戏,祈求村里平安.还有少部分是一些宗祠落成后必须请剧团演出一次.所以基本上农村的戏基本上都是在天后宫啊,还有一次宗祠里演出.每次演出,附近村庄的人也会成群结队的到这个村庄来看戏.
在福州,长乐一带经济比较发达,当地老百姓有些结婚,大寿之类的都会请剧团来演出.
以前小时候是很爱看这些戏的.主要是因为演戏的时候外面会有很多小吃的摊位,很热闹.同时还有喜欢看女孩子化完戏妆后特别漂亮,爱美之心人皆有之嘛.小孩子也不例外.
我们村以前还有一个专门的剧团,在附近还是很出名的.村里很多老一辈的以前都在农闲时期到外面演过戏.
这些年经济的发展,农村的各种娱乐活动也太多了,老人们也可以通过电视看戏.所以在我们村里每年一度的社戏也就没以前那么热闹了,小吃还是很多.不过看戏的人就少多了,至少附近村庄的人就很少来了.由于考虑到成本问题.平时演出的这些剧团很多都是一套戏服就演尽了所有朝代.同时这些年这些剧团为了迎合观众的口味,在正式演出前都会加一些开门红歌舞,还有一些祝贺词之类的,也算是与时俱进吧.
但要真正的挽回观众,要做的事情太多了,要改革的东西也很多.
闽剧的现状也折射出现在全国很多地方剧种的问题.对于戏曲我算是业余到极点,以上只属个人想法,哈哈.
戏曲的未来怎么样,乐观的人不多.但不管如何这条路还是要走下去.所以我特别敬佩现在从事戏曲这个行业的朋友.因为正是有了他们的坚持,这些古老的传统文化才能得以传承. 04 Februar 谈从经济扶贫到精神扶贫今天看到1月30日版的南方周末里,有一篇访教育部发言人王旭明的文章,关于这位经常被大众唾沫淹的一塌糊涂的发言人.他的每次发言基本都会有人做专门的反驳.可能他也算是中国政府部门中最有争议性的发言人了吧.
不过针对他这次的发言我个人倒是十分认同的,他自己在文章里说这次是冒着被天下的笔攻口伐的危险来说这个关于大学生的扶助问题的.深表同情啊!
大学贫困生不同于一般的弱势群体,他们经过高中阶段的学习.已经具备了一定的能力,进入大学以后,应该多采用国家助学贷款方式来解决学费问题.欠债还钱是天经地义的事情.通过这种压力能给他们自主的动力.加上适当心理辅导.
鼓励他们通过勤工俭学来赚取自己的生活费用.用自强不息的精神的武装自己.只有这样培养出来的学生才有可能有所作为.而且只要经过个人努力你就有可能获得8000元的国家奖学金.
而那种媒体和企业,和一些民间组织经常喜欢干的个人无偿捐助其实是助长了他们的依赖心理.什么感恩之类的心态也是对这些学生的一种精神包裹.
所以媒体和学校应该早做,在初中,在高中入学阶段就要不断的宣传国家助学贷款政策,尽量让这些未来的大学生靠自力,靠助学贷款来完成自己的学业. 30 Januar 代课教师采访手记未删节版(转自张悦采访手记)命若琴弦 在去渭源之前，我像多数受过高等教育的“理性人”一样，自以为能够很客观的看待代课教师——在那段连城市发展都要用“剪刀差”的方式从农村输血的特殊历史时期，代课教师确为农村的全民基础教育贡献不小，但在新的国富民强的阶段，现在应该恢复常态，到了让那些代课教师退出历史舞台的时候了——都提倡全民素质教 育了，老师能不讲点素质？ 在我眼里，这个选题最初的价值是如何建立一个人性化的退出机制，让这些代课教师“荣休”而已。 然后，我遇到了第一个采访对象王政明。采访快结束时，偶然谈起的他那把断了弦二胡一下让我联想到了他以及这个群体的宿命，联想到了史铁生的小说《命若琴弦》。 小说被陈凯歌拍成了电影《边走边唱》：王政明就像那个在西北荒凉之地弹唱的老瞎子一样，他的师傅告诉他需要一千根弹断的琴弦做药引治好眼睛，他也如此这般地告诉自己的徒弟小瞎子。几十年来，老瞎子将弹断琴弦视为一种神秘的仪式，如同王政明48年来将每天走上讲台作为一种命定的仪式，他相信，只要这个仪式一直持续下去，他的转正就有希望。 事实上，转正对于早过了退休年龄的他只是个名分，没有多少实际利益了。他用一生去换那个“光明”，等来的却是“清退”二字，老人之后再也没有回过他48年前亲手建立起来的学校，他说感情上接受不了，好像是一个历史罪人一样的被扫地出门。 小说中，当老瞎子激动地而又有耐心地弹断最后一根弦，而当老瞎子终于弹断了第一千根弦时，别人却告诉他，药方是一张无字的白纸。 王政明被渭源作家寇倏茜称作“张家堡小学的守护神”，被含泪为代课教师直言教育部的挂职县委副书记李迎新称作可能是中国最老代课教师，他就这么轻叹一口气，走了。 在老人佝偻而行的背影之后，是中国代课教师一段即将结束的历史。观其一生，可谓爱“育”之人，犹如执炬，逆风而行，不惜烧手之患，焚身以火，于阳光所不及的黑暗处为后人照亮前路。我只是不想他以“瞎子”的身份告别讲台，因为这不人道。 王政明说，李迎新曾经让在绝望中坚持的他们看到一线细若游丝的光明。李迎新挂冠离开渭源的时候，尽管代课教师经济都非常拮据，但他们特意集体凑钱好好的“欢送”了他一下。代课教师说，从来没有当官的为代课教师说话，李书记一度被排挤无法正常工作，被有的领导批评是给渭源抹了黑，他替我们受委屈了。 临走前一天晚上，我请一些代课教师吃饭，结果，却也成了他们对我的“欢送”，结账时，四五位老师架着我，死活不让我来付账，那顿饭，是一个代课教师一个月的工资。 那晚上大家喝了酒，他们说，我们直到今天要被清退了，才彻底明白那句经常挂在师者嘴边的话：把青春献给党和人民的教育事业。 举座都是大专文凭以上的人，他们多是教学骨干，这是这次采访中，超出我经验之外的发现，环境的残酷性竟然不期然而然的造就了代课教师队伍的先进性——几十年几十块钱的工资为我们提萃了那些真正有爱心和事业心的师者；不断延续的清退制度则在不断淘汰素质较低的那部分代课教师同时，驱使剩下的那部分人不惜大举外 债不断提升自己的职业素养。 如果说原先代课教师还是因为有转正希望才能坚持下去，那么现在渭源有大约100个像侯军权那样自愿留在学校拿着同事十分之一的工资也要站好最后一班岗的代课教师，难道他们是作秀吗？就像我所见过的一个最清高的右派，他说他不要求平反，只要求让他永远当一个右派。 按 照《中华人民共和国教师法》规定：“取得小学教师资格，应当具备中等师范学校毕业及其以上学历；取得初级中学教师资格，应当具备高等师范专科学校或者其他 大学专科毕业及其以上学历”。这些代课教师都有资格在中学教书，而他们在现实中却没有权利在农村小学存在下去。这不能不说是一种制度的反讽。 11月25日，一早我离开渭源，像刀子一样的北风裹挟起了大雪。这是2007年 入冬后渭源的第一场雪。我坐着返回兰州的中巴中，却突然想到陈宏文、张清水、罗茹萍……想到他们不约而同回忆起的甜蜜时刻，多少年前的一个夏天，他们怀揣激动走进教室，心中默默念着那个年代感染了无数农村代课教师的《乡村女教师》的经典台词：“孩子们，现在开始上课，我叫瓦尔瓦拉·瓦西里耶夫娜……” 在这个风刀霜剑严相逼的寒冬，只有那个“昔我往矣,杨柳依依”的夏天，第一次踏进教室时的情景是他们记忆中的恒温层。 一节课的感动 渭源的灞陵桥是全国唯一一座纯木质叠梁拱桥，桥下的渭水和渭河文明一样都已逐渐萎缩，只有它历经几代，以木质之驱，绾毂秦陇。我以为这样的桥和这样的人只有渭源才有了。下一个目的地蓝田不会再让我有更深的感动了，然而我又错了。 11月29日下午四点，我还是像个不速之客来到了这所学校，代课教师李小锋一个人坚守了15年的位于陕西蓝田县秦岭腹地的柿园子小学。实际上，它甚至没有资格称之为“学校”，现在它的学生只有17人——按照规定，少于23人的只能叫做“教学点”。 李小锋和渭源县那些代课教师一样是南方周末两年前那组报道的主人公。他的故事我不再赘述，只复述一个场景，在一次西北师大进行的教育界研讨会上，当李小锋流泪说完他自己的故事，举座动容，当时被邀进行专家点评的著名学者钱理群教授走到台前，竟然仍哽咽的半天说不出话来。著名教育学者杨东平教授也低沉地说道：“面对他的境遇，我们谈更多的理由都显得那么苍白……” “只要还剩一个学生，我就坚持到最后一天。”这是他想表达的所有想法。他并不希望有过多的接待工作。 我就坐在教室的最后一排听他上这天最后一节课。这节语文课已经上了一半，这是一节典型的复试教育课——五个年级17个孩子在一个教室上同一堂课，先教一年级学生生字的读写，然后让他们练习；然后为二年级温习昨天的课《假如》，并留思考题：假如你有一只神笔，你会为爸爸妈妈做什么；之后是为四年级上《为中华之崛起而奋斗》…… 李小锋用我在蓝田听到的最标准的普通话提问：你们像周总理那样从小立志为中华之崛起而读书，那么你们长大了想干什么？ 四年级的同学一个个回答，“当医生”、“当军人”，这时一个叫穆茜的女孩站起来说，“当老师！”李小锋问，“那你要当一个什么样的老师啊？”穆茜说，“要当一个和老师一样的老师。”李小锋眼睛一红，抿住嘴示意穆茜坐下。 我的眼眶一下子湿润了，感动来得猝不及防。我突然羡慕起李小锋。下了课，李小锋告诉我，昨天他讲“为中华之崛起而读书”的时候难以抑制自己的感情，哭了，我又羡慕起这些孩子，我终于明白为什么这些孩子都有这么清澈的眼睛。 那些大孩子已经是李小锋的朋友，他说他从小就注意培养他们的平等意识，他告诉他们天赋人权，每个人在人格上都是平等的，无论是山里人还是城里人。寇倏茜说 过，有的村庄有乞讨的传统，代课教师却坚决不让自己的学生跟着家人外出乞讨，说，只要我当老师一天，我宁死也不让自己的学生去跪活人。 我相信，有尊严的人教出来的也是有尊严的人。 曾经在中国影响巨大的前苏联教育学家苏霍姆林斯基是这样理解教育的：“教育的核心，就其本质而言，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”这样的影响，在市场经济的很多地方依然不在了，没想到，我却在西北的大山里发现了它。 师道尊严 晚上我执意带李小锋到县城改善伙食。我还请了另一个代课教师李小棚，我们在县城等他直到晚上9点半，他没手机，一直联系不上，饥肠辘辘的我对此抱怨不已。后来才知道，下午放学他出发时，已经没有班车了，他为了不食言，骑了几个小时山路的自行车来见我。 那个下午，陈凌翔开门看见李小棚的第一眼，和我一样，都以为他是收破烂的人：破旧的外衣，里面的衣服袖口都磨破了。但让他吃惊的是，李小棚拿出了他丢失的钱夹，里面有4057元现金和各种银行卡。 蓝田县辋川乡东杆村的民办教师李小棚每周五才能回10几公里之外的家，为了省钱他都是走回去。回家之路途径一个溶洞景区，钱包就是在那里捡到。他从下午四点到七点多，在原地等了3个多小时，天快黑了，也没人来找。他打开钱夹，没发现任何电话号码，只有一张身份证，第二天早上六点，他就借了30块钱带着这个钱夹出发了。之所以借钱而不用钱夹其中的钱，是因为李小棚觉得用失主一分钱就不是拾金不昧了。而当时，李小棚20年入不敷出的代课教师生涯让他欠了6万多的外债。 经过4个多小时的寻找，在下午1时许敲响了陈凌翔的家门。陈凌翔非常感激，拿出一沓子百元钞票塞到恩人手中，可李小棚硬是分文未取。返回的时候，钱已经不够坐车，他从县城走回了学校，走了五个多小时。 再次说起送回钱夹的事，他却一直内疚说，“对于学生来说，我也有言行不一的地方。我告诉他们做好事不留名，但后来还是将名字告诉了失主。” 李小棚成了西安市的文明标兵，很多好心人人给他捐款，使他还了2万多元的债。然而，计议和诋毁却随之而来。一些基层官员说他是为了转正作秀，乡上的教育专干3次以接待记者和领导考察费用向他索取钱财，得手后还粗鲁的撕去索款字据。 不久一个村干部把他打了。边打边叫嚣：专干把你撵不走，专干叫我把你踢走。当时就把李小棚的腿打破了。那个村干部想让自己的女儿当公办教师顶替他，但村民们却不放他走。 这些他做好事之后的遭遇都是西安的记者朋友告诉我的，然而他们却不能持续报道。 1999年快要过年时，乡信用社上门催讨借款，李小棚的妻子受此刺激的了神经病，医生说这病治不好，只能靠药维持，到现在换季的时候都要犯病。 我问他时代变了，你为什么还要始终抱持内心的师道尊严行事。李小鹏没有直接回答我，却说起了他的母亲，母亲临死时，嘱咐我不管多么艰难，也要把书教下去，“多教学生才能让全体村民富起来，穷就穷你一个。” “我妈曾经靠讨饭养活我们全家，她没文化，但话说得有道理。她说当老师比当父母对孩子影响还大，所以我不会离开我的学生。” 那顿饭吃得很香，李小锋和李小棚名字像兄弟一样，他们并不熟识，但都记得在县城做教师培训时见过对方，因为他们住不起公办教师住的招待所，都睡2块钱一天的县城边的农房。 李小棚一生可能都没吃过那天晚上那么好的饭菜，他甚至不会使用抽水马桶；李小锋2年前接受南方周末的邀请到广州参加活动时，在飞机上喝饮料给空姐付费而被笑话。以此论之，他们的“素质”是低下的，但这样的“素质论”和当年的“出身论”有什么区别，为人师者的最高标准难道不应该内心的高贵和道义的传授？ 他们的学生偷偷告诉我，他们最常吃的就是山里的野菜就着黑馍或者面吃。他们住在漆黑寒冷的屋里，领着微不足道的薪水。生命如蝼蚁，尊严似微尘，我站在他们的面前，衣冠楚楚，无地自容。 当天晚上，我们一起住在县城招待所的标间里。他俩执意不让记者在招待所多开一间房，甚至也不让多加张铺位，李小锋和李小棚，两个因为长期营养不良而并不健硕的关中男子像兄弟一样依偎在一起，在我的打字声中安详的睡去。 我和他们都是70年代生人，他俩稍长于我，他们因为家境贫寒放弃高考扎根大山开始教书时18、19岁，像他们那样年轻的时候，我还在大学里着迷于书本中的宏大叙事和校园里的纤纤素手，自以为真理在握，自以为天下第一等。 那样年轻的时候，我要有他们一半优秀就好了。 但是我现在一想到我有一个兄弟在遥远的秦岭深处告诉那些从来没有走出大山的孩子要为中华之崛起而读书，我的另一个兄弟被生活的重负压弯了腰但依旧挺着脖子昂着头为下一代树立道义的榜样，我就觉得自己永远年轻，永远热泪盈眶。 感恩 作为一个记录者，而非改造者，当记者以来，我从来没有主动试图改变采访对象的生活，但这次例外了，因为我不能允许带出几十个大学生的代课老师自己的孩子却无法接受教育。李小棚的女儿12岁，像渭源县陈宏文老师的女儿一样，成绩优秀，即将中考，心智早熟，主动跟李小棚提出辍学打工的想法，高中便不属于九年制义务教育，两位老师都无力负担。 我提出今后我来负担他们女儿从高中到大学的教育费用，都被他们严词拒绝。我明白他们的师道尊严让他们迥异于其他渴望得到帮助的弱势群体。每次我都严肃的要 求：“我没有一点施舍的意思，代课教师也是我们民族我们国家的老师，但我们民族却没能以尊师之道善待你们，请你们给我一个机会，让我有这个荣耀来替我们民族感恩。” 也许两位老师没想到我会说这番话，最终他们接受了我的请求，但条件是，等他们的孩子大学毕业后，要还钱给我。 第二天一早，两位老师就得赶回去上课。在去李小棚老师学校的山路上，他只给我看他教村民栽种的板栗树和核桃树。这几年收成和效益都很好，他正在完成他母亲的遗愿。 晨雾未散，像“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”诗中的景象，自古蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙。而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。 为了不再有“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘，打破官场“潜规则”为代课教师直言觐见的李迎新还在努力为代课教师奔波呼号。 在王政明被清退前两个月，曾经含泪上书教育部的甘肃省渭源县委副书记壮志未酬的结束了挂职锻炼，不甘而无奈的回到了西北师大的教职上。他现在已不愿回想当时的种种委屈，只是继续默默的为代课教师清退之后的出路殚精竭虑。 在他看来，表面粗砺不堪的代课教师不乏璞玉之质。不经琢磨而弃之于野，花费更大的力气去寻找代替品恐是舍本逐末之举。 我问李小峰，要是你有一支神笔，你想做什么？他想了一会，说，我会让所有当官的都好好为人民服务。 当有人因为他们的爱心而羞辱他们时，我们这个民族，我们这个社会，应该有人站出来用同样的爱心把这些人羞辱回去。 如果李迎新有一支神笔的话，他要成立一个基金会来进行代课教师培训项目，现在这个梦想仍在，只是可能变成帮助他们再就业了。 我们也许无法改变代课教师这一悲情角色告别历史舞台，但我们至少能够创造一次谢幕的机会。在他们被剥夺教师资格的时候，不要吝惜我们的掌声，不耻于起立脱帽致意，看他们最后一眼，投去尊敬的一瞥，再叫他们一声——老师。 28 Januar 不能靠慈善而活暴雪,困在芜湖的国信酒店多天.
上午在看央视的东方时空,访问孟加拉乡村银行创始人尤努斯.
其中一句话十分经典:穷人不能靠慈善而活.
感悟颇深,暂且不说他的小额贷款模式帮助了多少人,而是想到一个问题就是他实际上是告诉穷人应该靠自己的劳动来改变自己生活.
试想我们国内的政府宣传部门,媒体,包括几万个草根NGO组织.现在基本上都是引导人们捐款,却很少有关于真正的培养受助对像自我营生能力和给予这块资源的的引导.
有人说过给予是一种福,可是不断的给予并不是什么好事,说明我们的社会并没有多大进步.
国内外慈善组织在给予捐款时要求是不一样的,国外的慈善组织在给予捐款时一定要要求受予人做出相应的劳动,而他所得到的就是劳动所得.在这种情况下就不可能存在感恩的心,白眼狼之类的说法了.
而我们的国内组织官方的基本上会拉受助人来做感动秀,民间则很多一无所求.好像伟大实际上也是培养了受助人一种我穷所以收到别人给钱是理所当然.就出现了后面的一大堆争议.我很反感那首什么场合都播放的感恩的心的歌.有些时候甚至感觉很恶心.
所以我想对所有的做扶贫助学的兄弟们说捐助是必须的,但也是必须有条件的也是短期的.最重要的要激发他们自己的能量,靠自己的努力.靠自己劳动解决自己的问题.当然他们需要你的一些引导,比如一些适合当地项目的引进,而且这些项目一定是符合商业规则的.比如说帮他们争取小额贷款,比如说做一些相应的技能培训等等.中国的一句老话:救急不救穷.还是十分有道理的. |
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